达摩东去。来到了信佛的皇帝梁武帝治理下的“四百八十寺”的南部中原。一交谈，便发现与其观念不一，佛理不和，甚至受了冷落·····

便转身，告辞。

萧衍领悟，追悔莫及，达摩已一为北向面壁自成佛。

多么勇敢的转身！

可以说，这样的转身时智慧的。这是在意识到自己错误的航向之后，一次与过去的自己果断的告别。庸常之人，岂懂什么舍与离。在人生的拐点时，纠缠不休，依恋不舍，在前进与转身的选择中仿徨不安，只得被命运推动着向前。

悲哉！

转身，不仅为自己的告别，更是从步伐一致而平常的人群中突围开去，在人生的拐点作出与常人不一样的选择，便得以绝类离伦，优入圣域。

恰如贾樟柯。在旧世纪末拍完《小五》一举成名的他，又接拍了《站台》等数部作品。但在新世纪初拍摄的《三峡好人》却让他达到了一个新的巅峰在与导演侯孝贤的交谈中，侯孝贤指出与《站台》等近来的电影采用了过多的文化符号来表现时代相比，《三峡好人》中有了“人”的存在仿佛是回到了《小五》的方式。贾樟柯承认是看到了三峡人不一样的生活方式，意识到自己的不足之后，选择转身改变，像《小五》中的一样引入了人的存在。

迷途知返，果断转身。他也收获了属于他的成功。但转身的意义却不止一次重生，遇见胜利，更是自我人生哲理的丰富。

蒙田是主张转变的。他在散文中劝人们：莫始终坚持己见。事实接受转变观念。这样的转身，是需要胸怀的。每次转身，都是一种自我的批判，一种自我的丰富。

然而适度转身，有益。过于频繁则不可取。这样的行为无异于原地转圈。自我囚禁。

达摩转身，面壁悟禅。禅师有言：心如墙壁，则可入道。

我想说：心若转身，亦可入道。

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